王は答えた。 梁の王さまは孟子という人に相談した。 ID: gBuD/dY+9o, 2020/08/23(日) 17:48:32 隣の国よりもいい政治をしているつもりでも、結局は隣の国の政治と変わらないのです。」, 結局何が言いたいのかというと「似たり寄ったりで大差がない、日本で言うならどんぐりの背比べ」であるということである。, 五十歩と百歩って差が大きいじゃないか。という人もいますが、歩数の問題じゃないですから。問題は「戦いから逃げた事実」ということです（逃げた理由は抜きにして）。いい政治を比べるにしても、「比べる前にいい政治をすることが当たり前」なのです。国民が増えない理由を、政治の比較で悩んでも仕方ありません。増やせるように最善を尽くすべきです。, また余談ではあるが、マリオカート64に出てくるキャラクターのヨッシーがゴールした際に言う言葉（言葉かどうかもあやしいが）は五十歩百歩と言っているように聞こえる。大抵ヨッシーはTASで使われ、不正はないはずだが何かがおかしいことがあるので独特の笑いを誘う。, 2018/12/08(土) 21:05:12 「そういうことなのです。 ID: W+NnGvuEyo, 2020/08/23(日) 17:53:29 ID: Upe4yyEYOD, 2020/09/21(月) 09:01:00 昔の中国の「梁」という国のお話です。 梁の王さまは孟子という人に相談した。 「隣の国よりも、よい政治を行っているつもりだが、国民が増えてくれないのです。 孟子は答えた。 「それなら、王は戦を好まれる。 Illustration © Chiharu Sakazaki Copyright © Soshisha Publishing Co.,Ltd.2000-2018 All Rights Reserved. 本質的に変わらないことを「五十歩百歩（ごじっぽひゃっぽ）」と言いますが、なぜ歩数にたとえられるのか、みなさんはご存じですか？実は「五十歩百歩」は中国の故事に由来しています。本記事では「五十歩百歩」の意味や使い方を、語源と絡めて解説します。 ID: rNuJpgr6uI, https://dic.nicovideo.jp/t/a/%E4%BA%94%E5%8D%81%E6%AD%A9%E7%99%BE%E6%AD%A9, 推奨環境：Edge, Safari, Chrome, Firefox, Opera いずれかの最新版, 「美味しいとは言えません」 とあるスーパーの“正直すぎるコメント”に「好き」「逆に買いたくなる」と反響, 「え、野宿ですか？いやマジなんなの」利用客が緊迫ツイート 熊本電鉄「トイレ閉じ込め騒動」一部始終, ヒューマギアの善意によって暴走を乗り越えた姿「仮面ライダーゼロワン メタルクラスタホッパー」が「S.H.Figuarts」に登場！, 年齢を聞いて驚いたキャラは？意外と多い見た目と実年齢にギャップがあるキャラ教えてください！, 「リアルでポジティブな“原発の畳み方”を」原発推進派でも反対派でもない“中間派”の国際大・橘川教授. 太鼓が打ち鳴らされ、人々が武器を打ち合わせて戦っているとき、ある人は鎧を引きずって逃げました。 故事成語「五十歩百歩」の読み方 「五十歩百歩」の正しい読み方は「ごじっぽひゃっぽ」となります。「ごじゅっぽひゃっぽ」ではありません。小さな「ゆ」がつかないのです。ちなみに私は「ごじゅっぽ」と読むものだと思っていました。 ID: mxS+XqMVIl, 2020/09/21(月) 12:30:50 「五十歩百歩」の正しい読み方は「ごじっぽひゃっぽ」となります。「ごじゅっぽひゃっぽ」ではありません。小さな「ゆ」がつかないのです。ちなみに私は「ごじゅっぽ」と読むものだと思っていました。, 「少しの違いはあるけれど、中身や意味の上では同じように駄目なこと、良くないこと」という意味のようです。「五十歩」や「百歩」というのは逃げた時の歩数を意味しています。良いことの比較ではなく、駄目なことの比較である点は注意したほうがよさそうです。, 昔中国に梁（りょう）という国がありました。その国の王様が儒学で有名な孟子さんに言いました。「私は国政に力を尽くしている。凶作の地域があれば豊かな土地に民を移し、食料を凶作の地域に運んだ。豊作だった地域が凶作になった場合も同じように対応した。周辺の国がおこなっている政治を見てみても私がやっているような民に優しい政治をしているところは無い。それなのに周辺の国の民の数が減らず、我が国の民の数が増えないのはなぜなのだろう。」, その質問に孟子さんは「王様は戦が好きでおられるので戦に例えて説明しましょう。戦が始まり（戦が始まったことを知らせる合図の）太鼓の音が鳴って兵が刃を交えていました。鎧を捨てて武器を持って逃げ出した者がおり、ある者は百歩逃げてとどまり、またある者は五十歩逃げてとどまりました。五十歩逃げたものが百歩逃げたものを笑いものにした場合どう思われますか？」と言いました。, 王様は「それは駄目なことだろう。五十歩逃げた者はただ百歩逃げなかっただけだから。逃げたことに関しては同じことだ。」と言いました。, 孟子さんはその発言に対し「そうであることがお分かりなら、自国の民の数が隣国の民の数より多くなるよう望まれてはなりません。」と言いました。, というようなやり取りが王様と孟子さんとの間でありまして、ここから五十歩百歩という故事成語が誕生しました。この話は古典の「孟子」に載っています。, 話がここで切れてしまうとわかりにくいかもしれませんが、孟子さんが言いたかったのは「王様の政治は周辺の国の政治と大差ないですよ。あなたがやったことは豊作だった地域の作物を移動させただけでしょう。凶作で苦しんでいる人たちに国の倉庫から食料を出して提供しましたか？そこまでやらないのなら他の国と大して変わりませんよ。」ということだったようです。, この故事成語は駄目なことの比較で使われるのでその点注意したいところです。そして比較する二者が多少ではなく大きく異なる場合この故事成語を使わないほうが良いようです。, ある高校生のやりとり。Ａ「Ｂ、通知表もらったの見せてよ。」Ｂ「えー、こんなもん見てどうすんだよ。見たこと他の奴に言うなよ。」, Ａ「お前、遅刻回数多いとは思っていたけど、この一年間で４０回も遅刻してるのか、マジかよ。お前の親、呼び出し受けたんじゃないの？」, Ｂ「あー、バイト遅いし目覚まし知らないうちに音消しちゃってるんだわ。両親はおれより早く出かけて仕事してるからなぁ。誰も起こしてくれないんだって。いいんだよ。別に評価低くても、推薦受けるつもりないしさ。卒業したら働くつもりだから。それよりお前のも見せてみろよ。」, Ｂ「何だよ、お前だってメチャメチャ遅刻してるじゃないか。２５回だって。人のことよく言えたもんだな。五十歩百歩だろ。」, お粗末でした。今回の使い方で示したような状況でこの故事成語を使うと相手の不興をかうかもしれないのでやめといたほうがいいかもしれませんね。比較される当事者のいない状況で使うのが無難でしょうか。「劣っていることを比較、競争しても意味ないよ。」というのがこの故事成語の教訓ということになるかと思います。自分を戒める時には使えるのかもしれませんね。, 今回の記事は以上となります。最後までご覧いただき誠にありがとうございました。 <(_ _)>, 故事成語関連記事「故事成語『杞憂』の読み方や意味、由来となった話について」はこちらです。, 故事成語関連記事「故事成語『先ず隗より始めよ』の読み方と意味、あらすじについて」はこちらです。. 今回は、故事成語「五十歩百歩」の白文（原文）、訓読文、書き下し文、現代語訳（口語訳・意味）、読み方（ひらがな）、語句・文法・句法解説、おすすめ書籍などについて紹介します。【五十歩百歩：ごじっぽひゃっぽ】 《孟子：もうし》＜原文＞孟子対曰、「王好戦。 Copyright © 茶山（さやま）の関心事セット All rights reserved. ID: aNu9/zkVmh, 2019/11/06(水) 14:07:02 昔の中国の「梁」という国のお話です。 ID: W+NnGvuEyo, 2020/08/23(日) 18:42:29 SNSの発達の影響か、日本語の乱れがはなはだしくなっている。「スゴい」「ヤバい」と言った言葉の多用で語彙は貧困になり、短文で、どぎつい言葉の氾濫が見られる。, 本書の著者の齋藤孝さんは『語彙力こそが教養である』（角川書店）『大人の語彙力ノート』（ソフトバンク）などのベストセラーで、若者たちに「語彙力」「表現力」「コミュニケーション力」が社会での活躍に欠かせないということを訴えている。本書でも「故事成語」という古くからある慣用句を子供の時から覚えておくことの重要性を主張している。国語のテストの点数を上げるという直接的な効用だけでなく、子どもの生きる力を養ってくれるというのである。「人間は言葉でものを考えるから、言葉が少なければ、感情や思考が単純になってしまう。」「スゴい、ヤバいの一言ですべてをすましてしまうと、それ以上は考えなくなって、思考が止まってしまう。」（本書はじめにより）, 「考えすぎ」「心配しすぎ」のことを「杞憂だね」と言うと、教養人に見られるし、表現に深みが生まれる。これは「杞憂」が古い中国の故事から生まれた慣用句であるからだ。『列子』にある逸話で、「杞」という国の人が天から空が落ちてくることを心配して夜も眠れなくなるという話が由来である。「杞憂」の「杞」というのは古代中国の国名なのである。また「たいして違いがないこと」を「五十歩百歩だね」と言うが。これは『孟子』にある逸話が由来で、孟子がある国の王様に「戦場で五十歩逃げた兵士と、百歩逃げた兵士は臆病であることに変わりがない（だから論功行賞では差をつける必要がない）」と助言した故事がもとになっている。こうした歴史的背景があって出来てきた慣用句を使って語彙を豊かにしていると（あるいはその背景まで知っていると）、思考や感情まで豊かになり、他人との会話が広がり、物事がスムーズにいくことが多い。人間は言葉でできている動物なのである。, 本書は「古い慣用句」「決まり文句」「面白い昔からの表現」「古代中国の逸話が由来の言葉」――いわゆる「故事成語」を楽しいイラストで覚えるように構成されたとても役に立つ教育絵本である。. その答えを聞いたとき、孟子は言った。 「隣の国よりも、よい政治を行っているつもりだが、国民が増えてくれないのです。」 「それなら、王は戦を好まれる。ですから戦を使ってたとえ話をしましょう。 孟子は答えた。 これは『孟子』にある逸話が由来で、孟子がある国の王様に「戦場で五十歩逃げた兵士と、百歩逃げた兵士は臆病であることに変わりがない（だから論功行賞では差をつける必要がない）」と助言した故事がもとになっている。 五十歩百歩とは、故事成語のひとつである。 概要. ５０歩逃げた人が１００歩逃げた人を笑ったらどうでしょうか。」 デジタル大辞泉 - 五十歩百歩の用語解説 - 《戦闘の際に50歩逃げた者が100歩逃げた者を臆病だと笑ったが、逃げたことには変わりはないという「孟子」梁恵王上の寓話から》少しの違いはあっても、本質的には同じであるということ。似たり寄ったり。「10分遅刻も15分遅刻も五十歩百歩だ」 1960年、静岡県生まれ。東京大学法学部卒業、同大学大学院教育学研究科博士課程を経て、現在、明治大学文学部教授。専攻は教育学、身体論、コミュニケーション技法。著書に『宮澤賢治という身体』（世織書房、宮沢賢治賞奨励賞）『身体感覚を取り戻す』（日本放送出版協会、新潮学芸賞）『声に出して読みたい日本語』（草思社、毎日出版文化賞特別賞）など多数。近著に『語彙力こそが教養である』（角川書店）『こども孫子の兵法』（日本図書センター）『大人の語彙力ノート』（ソフトバンク）『こども論語』『こどもギリシア哲学』『こども西郷どん』（いずれも草思社）など。NHK・EＴＶ「にほんごであそぼ」監修など、マスコミでも活躍中。, 本デビュー。『おしろとおくろ』（佼成出版社）、『こんなことがあっタワー』（えほんの杜）、『だるまなんだ』（文・おおなり修司 絵本館）、『でんしゃずし』（交通新聞社）など、ユニークで楽しい絵本を多数発表。絵本のほか、書籍や雑誌・広告イラストレーションの分野でも活躍。「僕ビール、君ビール。」のパッケージが話題。, 答えは「身体」の中にある！ アスリートが「最適の動き」を作りだすために 不可欠な機能解剖学の知見が満載の一冊！. ID: Wm/7750bQB, 2019/06/09(日) 16:02:10 「それはいけない。その人はただ１００歩逃げなかっただけで、逃げたことには変わりはないのですから。」 日本語の故事成語「疑心暗鬼」のままでは、中国では使いません。「疑心暗鬼を生ず」と動詞を入れます。似た構造の成語に「五十歩百歩」があります。これも中国語では「五十歩笑百歩」（五十歩、百歩を笑う」と動詞が入っています。 ID: rNuJpgr6uI, 2019/12/16(月) 17:18:03 ある人は、５０歩逃げました、またある人は１００歩逃げました。 ID: j/eTB6EjAy, 2020/10/07(水) 12:34:11
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